Les mots trompent, puisque celui de plaisir couvre des réalités contradictoires, comporte à la fois les notions de tiédeur, de douceur, d'intimité des corps, et celles de violence, d'agonie et de cri. La petite phrase obscène de Poseidonius sur le frottement de deux parcelles de chair [...] ne définit pas plus le phénomène de l'amour que la corde touchée du doigt ne rend compte du miracle des sons.
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